教會「關閉」下「凝望恩主」

2月8日，行政長官宣布宗教場所將會納入599F規定表列處所，將於2月24日起實行「疫苗通行證」，而當中包括髮型屋及宗教場所於10日起「關閉」14日至本月24日，當然，這14日「關閉」是為了減少人流和聚集，也是給相關處所可以預備實行「疫苗通行證」。

⚠溫馨提示�
按政府規定，於2月24日起，無論是參與聚會或牧靈輔導，凡進入本會就必須（1）掃瞄「安心出行」，並（2）展示新冠疫苗接種紀錄或「豁免證明書」。

今次「被關閉」固然是社會共同抗疫所需，但卻讓我不期然的去想，日後教會若因其他原因「被長時間關閉」，甚至不允許以「慈善團體」甚至「公司」的名義存續，我們又會如何招架？倘若有一天，在官方的法律文件上，再找不到支持教會以「四面牆」的形式繼續下去時，我們又該如何維持信仰生活（與神的結連、與弟兄姊妹的結連、與未信者的結連）？

連續兩周，想以「教會被關閉」作為處境，結合我們的年題「凝望恩主，心聚神家」來作一個初探。教會被關閉，意味著我們失去了習以為常的宗教處所，歷史有這樣的先例嗎？在舊約裡就有一個，被擄到巴比倫的先知但以理，當時的他活在一個沒有教會、沒有牧者的異邦，但是聖經記載他「到自己家裡（他樓上的窗戶關向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他　神面前，禱告感謝，與素常一樣」。原來，問題並不在於教會被關閉，而是我們日常的信仰生活有多少是依附著宗教處所，是的，我們在宗教處所裡一起敬拜禱告、一起領受聖言、一起蒙主差遣。但是，是不是就這樣子？當離開了宗教處所，我們是不是就不再敬拜禱告？不再讀經領受？不再蒙主差遣？在過去很長時間，我們是不是習慣把「信仰生活」=「教會生活」，若真是如此，當失去「宗教處所」以後，我們就等同失去「信仰生活」，當教會被「關閉」以後，我們就不再懂得「凝望恩主」。

但以理讓我們看見，「凝望恩主」是滲透在日常的生活裡（「到自己家裡……一日三次……禱告感謝」），而且是恆常不斷的（「與素常一樣」）。教會被關閉或許是一個契機，讓我們的信仰回歸日常，不再當Sunday Christian。