預苦期第二主日︱比那惡者更大的耶穌

以及加略人猶大，就是出賣耶穌的那個人。
耶穌進了屋子，群眾又聚了來，以致他們連飯都不能吃，
那些和他在一起的人聽見了，就出來抓住他，因為他們說他癲狂了。

從耶路撒冷下來的經學家說：“他有別西卜附在身上！”又說：“他靠著鬼王趕鬼。”
耶穌把他們叫來，用比喻對他們說：“撒但怎能趕逐撒但呢？
一國若自相紛爭，那國就站立不住；一家若自相紛爭，那家就站立不住。
如果撒但自相攻打紛爭，不但站立不住，而且還要滅亡。

誰都不能進入壯漢的家，搶奪他的財物，除非先把壯漢捆綁起來，才可以搶劫他的家。
—可三19~27—

「戰勝邪惡」是耶穌生命中必要的元素。在馬可福音，我們不單看見祂在曠野試探中戰勝邪惡，我們更常見祂趕出污靈，使受壓制的人從那惡者的敗壞裡得著自由。這無疑是受壓制者的福音，但如此同時，卻惹來邪惡持份者的敵對和憎恨。

在今天的經文，那些反對耶穌的人指責耶穌與鬼王「別西卜」同盟。即使耶穌的釋放事工剛萌芽，那些反對祂的人早已準備找個理由除掉祂。由此可見，遠在各各他山上的十架豎立之前，十架的苦難其實早已籠罩著耶穌基督。但面對敵人的陰謀，耶穌的回應很特別。祂拒絕以惡報惡。只簡單指出他們的指控不合邏輯。如果撒旦趕出撒旦，那惡者就是自打嘴巴。相反，耶穌以壯漢的家作比喻，表明自己是那個比壯漢（那惡者）更強大的能力和權柄，才能趕逐鬼魔，為所有受黑暗權勢囚禁的人帶來屬天的釋放和自由（搶劫他的家）。

今天我們同樣分享著這一場勝仗。在基督的光裡，我們可以坦誠面對生活中的黑暗，並認清它們是甚麼；在基督的光裡，我們可以承認自己活在滿是罪惡不義的社會，並呼求那釘十架和從死裡復活的主來拯救我們，賜我們成為光的勇氣和活出愛的能力。捨己和十架被釘的愛所帶來的力量遠比那惡者更大。