第三十二日︱你還在區分「前前、後後」嗎?
主人說完了,工資分完了,問題來了:如果明天早上,葡萄園的家主繼續在市場上僱人進來做工,你,還願意進去嗎?
主人說完了,工資分完了,問題來了:如果明天早上,葡萄園的家主繼續在市場上僱人進來做工,你,還願意進去嗎?
在古代社會,小孩子是無助的一群,他們要靠成人的幫助和供給,就連來到耶穌的面前領受祝福,也要「有人」帶他們來……
當社會的經濟學教導我們利潤最大化時,耶穌說天國與利潤無關,要求天國群體竭力往山裡去找那迷路的1%……
登山變像短促的時光,耶穌向門徒顯出了將來的榮耀,但卻始終不是門徒要駐足的地方。縱然如此,登山變像的經歷,卻成為門徒不斷前行的動力…
從磐石到絆腳石,你有想過嗎?原來攔阻耶穌走十字架道路的,不是法利賽人、不是文士、卻是身邊最親近的人……當我們走十字架道路時,撒但同樣會藉著人來攔阻我們,這些人也不一定是外人啊……
即使面對冷淡、攔阻、嘲諷,為了讓被鬼附的女兒經歷釋放,這位母親始終堅定不移地緊緊抓住耶穌:哪怕是掉下來的碎屑,也是極豐盛的恩典。
「耶穌遞給門徒,門徒又遞給眾人」,在馬太筆下,是「遞給」是關鍵詞,從耶穌到門徒,從門徒到眾人,起點在於我們肯不肯把自己交在耶穌的手中,成為一個「把恩典傳遞」的人…
在一個奉行羅馬律例的社會,施洗約翰沒有逃避,反而按著上帝的律法,指出希律王的道德過失……
芥菜種的種子,是一位有心人拿去種在田裡,而且是只種「一粒」,他的目的似乎不是收成,而是讓它長成飛鳥可以棲息、築巢的地方……
一百倍、六十倍、三十倍,重點不是有多少倍,或者誰的倍數多一點,而是結出果子來。唯有當我們有一塊良田可供撒種時,在那裡神的話才能產生影響,結果纍纍,滋潤他人。